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Channel: Buddhi Prakash
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1970年代~90年代の日本サブカル史― 要約『サブカルチャー神話解体』

以前「1970年の東京 ―浅田次郎 『霞町物語』 より」「1970年代後半~80年代の東京 ―シラケ世代、もしくは輝かしさに裏切られた世代」という二つの記事を書きましたその続報です次の対談記録における宮台真司先生の発言ですちょっと長くなりますが、思い切って引用します====================...

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ポピュラー・ナショナリズムを支える大情況: テッサ・モーリス=スズキ(2002)より

テッサ・モーリス=スズキ先生の『批判的想像力のために』東大での非常勤講義の参考書にあげたその「あとがきに代えて」から引用させていただきますなお、文庫版もありますが...

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現代インドの religion 概念をめぐる言説空間 (仮説)

これはメモです仮説を思いついたので、文字通りの「備忘録」です====================特定の語が、日常的な用法にまで拡散していくとき(その語の 権力的=言説論的配備が 上々にすすんだとき)その(再)定義は かなり困難になるこういう場合、形式的な整理をおこなうのが有効だすなわち、 《原義・狭義・広義・比喩的用法》...

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あらゆる原理主義に反対する多元主義― テッサ・モーリス=スズキ(2002)より

テッサ・モーリス=スズキ『批判的想像力のために』ハードカバー版より「あらゆる原理主義に反対!」 ――ボク自身、掲げつづけてきたスローガンだが、それは「原理主義者(最広義)」 の人びとを単に“ぶっ叩く”ということではない明確に「反対」の立場をとり、そのうえで問題の本質を知的に探り当て問題の解消・低減のため具体的で、効果的な対処をおこなうという実践をしっかり視野におさめている (歩みは亀で...

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【上映会】 素晴らしきホラーの世界へようこそ

ホラー映画… お好きですか?お好きでない方が多いのは知ってますが… 一度ちゃんとご覧になりませんか?真っ当な「ホラー映画」×3 「え?なんでこれがホラー?」の映画×3まとめて上映会 やっちゃいます(*´Д`)====================日本女子大学映画研究会 定期上映会素晴らしきホラー映画の世界へようこそ― ジャンルホラー3本と 《ホラー》3本を まとめて観てみよう ―日時:...

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占領軍、政教分離、天皇制、そして靖国

ある授業で 宗教法人法の成立過程 を学生さんたちと一緒に調べている今年度(2013年度)は 「神道指令」 にフォーカスしているこれまで、このブログに書いた関連記事としては宗教法人令(1945)の起草・発出の過程宗教法人令(1945) 全文現代インドの religion 概念をめぐる言説空間 (仮説)の三つを書いてきましたこの関連で 以下、 磯前順一先生のご研究から 一節を引用いたします学生さんが...

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宗教的人間と非宗教的人間のあいだの本質的差異?――エリアーデの公理

エリアーデは 宗教的人間と非宗教的人間を 明確に区別するそこには「本質的な差異が存する」と力説する前者は「超人間的性質」に通じているが後者は「神」との交わりをもたない「人間的経験」しか生きない、というこの断言(大変つよい調子だ)の根拠/論拠は 示されないこれは エリアーデ思想における無媒介の公理ださて、私たちは そのようにして出来上がる「宗教」理解を...

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宗教・象徴・非宗教 ―エリアーデの「世俗の宗教学」

エリアーデは「宗教」と「非宗教」を 明確に峻別する次の象徴論は(近代の非宗教的な生活ならぬ)「宗教生活」の内部での差異、遷移を問題にしていますが近代の「非宗教的」生活についても 何らかの程度で適用可能かもしれませんこの点について、エリアーデの真意は ここでは明らかにされてませんなぜなら、「宗教生活」という句が その二段落後では...

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【上映会】 素晴らしきホラーの世界へようこそ

ホラー映画… お好きですか?お好きでない方が多いのは知ってますが… 一度ちゃんとご覧になりませんか?真っ当な「ホラー映画」×3 「え?なんでこれがホラー?」の映画×3まとめて上映会 やっちゃいます(*´Д`)====================日本女子大学映画研究会 定期上映会素晴らしきホラー映画の世界へようこそ― ジャンルホラー3本と 《ホラー》3本を まとめて観てみよう ―日時:...

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19世紀西欧の宗教感情とロマン主義

とても面白い本を読んだ各論では、いろいろと不備もあるのかもしれないが19世紀西欧の文化を包括的に語ろうという一冊平島正郎・菅野昭正・高階秀爾『徹底討議 19世紀の文学・芸術 新装版』(青土社,2000年5月)感想も書いた ⇒ こちら1974年~75年にかけて『ユリイカ』誌上で発表された連続シンポジウムの記録なんだそうだ(当該誌および旧装版、未見)その第Ⅵ章が...

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自然としての都市、あるいは オペレーション・リサーチの数学モデル

宗教学者にとっては鬼門の書 『チベットのモーツァルト』どれぐらい鬼門かというと、 ボクは今回 初めて読んでいる ってなぐらいなのだともあれ… 読んでみれば やっぱり面白い====================今日、 とあるミーティングの場で ヒト・モノ・情報の流通/通交の話になった「オペレーション・リサーチ」 という分野があるのだそうだがそれについて、 かなり具体的な...

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大衆向け物語作品の保守的機能、もしくは神話としてのジャンル映画

「観客が解決したいと望んでいる疑問や問題を解決してくれる」…これは、とてもよくわかる論点だなぁ、と思った簡潔明瞭な言葉で、包括的な論点を整理してくれているので、とても参考になる(無論、この立場はごく素朴な文化主義にすぎないのだが、それはまた別の話)====================...

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評論・批評は何をするのか

評論・批評って… いったい「何」をするんだろう…なんとなく分かっていても、堂々たる答えがみつかっていなかった次の文章は それにしっかりと答えてくれていて 気持ちよかったただし、孫引き。 原著の確認は追い追いやりますね典拠として 「ポーリン・ケイル、『I Lost it at the Movies』、三〇八ページ」 とあります。末尾の文献リストによれば この本 (↓)...

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ワークショップ 「映画は宗教である」

※ 本日現在、予算面で学内の審議を経ていないので 勇み足ですが… 日程も迫っていますので 告知させていただきます====================《 ワークショップ 》           映画は宗教である―藝術と産業のはざまの「永続的なもの」「非合理的なもの」―日時 2014年3月2日(日) 14時-17時場所 日本女子大学 新泉山館 大会議室公開・参加費無料パネリスト  ・ 榎本憲男...

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エコノミメーシス RD

「エコノミメーシス研究会」 は 「藝術の宗教学」研究会を改称したものでしたこの度、 この集まりに関わってくださっている方がたと話し合い「エコノミメーシス R&D」と再改称することにしました以下、趣意文でございます。 ====================...

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「宗教紛争は宗教が原因」 という端的に誤った観念

「宗教紛争」 というコトバがある英語でも religious conflict というぐらいだから まぁふつうの表現なんだろうこのコトバにこめられた観念はある紛争は宗教が原因である、あるいは少なくとも 宗教が主要特徴であるというものだろうボクの研究によれば、 この観念は 端 的 な 間 違 いなのだが…なかなかそれを納得してもらえない説得のためには...

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ミメーシス概念の伝統的な、プラトン主義的図式

哲学者・宮崎裕助は 雑誌『思想』2014年2月号にジャック・デリダ 『散種』...

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ミメーシスの未知の空間、あるいは予期不可能な未来

雑誌『思想』2014年2月号掲載、宮崎裕助によるジャック・デリダ 『散種』 邦訳の書評より その2(その1との対比になっている文章です)==================== イメーヌ [hymen: 「婚姻」と同時に「処女膜」を意味する特異な語]...

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「宗教紛争は宗教が原因」 という端的に誤った観念 その2

前便「その1」は こちらもうひとつ例があったのでご紹介====================「でも、宗教が必ずしもその人にとって有益とはかぎらないでしょう?...

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[ワークショップ] 新しい文化=経済圏のつくり方――国産ジビエと食の文化習慣

新企画ライン 第2弾は 「食」ッ! 皆さんのご参加、お待ちしております ・ 第1弾は 「映画」 でした(140302 開催済み)※ 現在、日程と会場が流動的になっております。最終確定までいましばらくお待ちを※ 16時半から17時のあいだにセッションが終了します。その後、18時まで 参加者の交流会をもちます。どうぞふるってご参加くださいませ。※...

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